... жили с Ним. Итак, страсти Христовы — причина не печали, но спасения. Так же и Крест Господень, которым умерщвлен был Христос, стал животворящим, стал знамением жизни, спасения и радости и, таким образом, ...
... После этого человек выходил от святого Афанасия свободным от давно пленившей страсти.
20. О приближении своей кончины преподобный узнал заранее. Дав братии последние наставления, он оделся так, как одевался ...
... Божией, которая начинает посещать твой дух, просвещать ум, очищать сердце, укрощать своеволие, усмирять и обуздывать страсти. Кому Церковь не мать, тому Бог не отец.
Благодать никогда не нарушит ничьей ...
...
2. Зависть, самолюбiе и властолюбiе — кого не погубили они и не погубятъ? Это самыя злыя страсти. Они изгнали прародителей изъ рая. Они и до сего времени препятствуютъ возвращенiю туда. Да еще и на землѣ — ...
... она высохнет, и все лягушки в ней передохнут". То есть когда иссыхает чрево, умирают страсти. Как я сказал, у него был свой "Отечник".
Помимо прочих добродетелей, он отличался большой рассудительностью. ...
... что никогда не впадал в пристрастия и крайности. Несмотря на все неблагоприятные и тяжкие обстоятельства, он продолжал оставаться делателем и учителем послушания, внутреннего подвига и сердечной молитвы. ...
... Я по-настоящему свободен, когда делаю то, что предписывает любовь, а не то, к чему меня влекут эгоизм и другие страсти.
— Мы, как чада Церкви, когда должны говорить, а в каких случаях промолчать?
— ...
... страсти и грехи. Так было всегда. Это и есть реальная жизнь. Кстати, поскольку на Афоне проживают представители различных национальностей, то иногда случались среди афонских монахов разногласия и даже ...
... – остановимся и поразмышляем об этом. Например, я нашла какое-то поучение о страсти гнева. Закрываю книгу, сижу, думаю и молюсь, как я могу перестать гневаться, и запечатлеваю это в уме. А когда мы читаем ...
... по Своей воле позволил злоначальнику диаволу искусить Себя. Искушение его состояло из трех страстей-гигантов, порождающих и все прочие страсти. Первый гигант – это гордость, второй – сластолюбие, третий ...
... свои эмоции, немощи, страсти, но через покаяние, исправление, изменение себя святые достигали Бога. Они тоже падали, они тоже бывали не правы, они тоже могли раздражиться или разгневаться, они также могли ...
... тоже есть то, что препятствует молитве извне, как и внутренние страсти. Но мне кажется, что и в монастыре, и в миру ситуация принципиально не отличается. Внешние обстоятельства могут мешать до определенного ...
... и для обители, и для души своей, но моя немощь и любление плоти склоняли меня к небрежению и лености. Раздражительность по действию диавольскому и прочия греховныя мои страсти вам известны, во всем прошу ...
... кушаний и покоя для укрепление тела. Так поступать то же значит, что созидать, а потом опять разорять, так как тело чрез скудость от поста понуждается к сласти и ищет утешение, и сласти возжигают страсти. ...
... о том, каковую силу имеет оно и каких даров сподобляет. Говорил, как побеждать страсти, отсекать свою волю, открывать помыслы своему отцу и пастырю, как любить Господа Бога всем сердцем и помышлением, ...
... монашеский. Помните обеты Господу, за которые истязаны будем на Страшном Суде Божьем. Если здесь станем следовать мирским греховным привычкам и пристрастиям, не будем вести себя, как приличествует и должно ...
... великое благо то, что Бог попускает нам испытания, ведь иначе в день Страшного суда мы имели бы и скрытые страсти, и непомерные требования. И если бы Господь пренебрег этим и взял бы нас в Царство Небесное ...
... подвиги не укрощают так страсти, как бдение. Даже властелин – чрево (как называет его Св. Иоанн Листвичник) умолкает после бдений, тогда как при других подвигах, особенно телесных, оно делается свирепее. ...
... о тайне и силе Креста Господня, с которыми предлагаем познакомиться нашим читателям.
1. Всякий раз, когда христианин осеняет себя крестным знамением, он поклоняется спасительной Страсти Господней ...
... и кается, у того благодать в глубине души и ума, но страсти еще не побеждены. А у кого побеждены страсти, тот уже «не имеет борьбы», а только всячески блюдет себя, как бы не впасть в грех; у этого благодать ...